BETEL og ARECA-TREET

Treff: 830

LAN BACH LE THAI ¹

    Under regjering av Hung-Vuong III, bodde det en mandarin ved navn CAO, som hadde to sønner, TAN og LANG, som lignet på hverandre som tvillinger. Begge var flinke, hadde de samme høye kjekke brynene, de samme rette nesene og intelligente glitrende øynene. De var veldig glad i hverandre.

   Dessverre døde mandarinen og hans kone, og en rekke ulykker reduserte foreldreløsene til å ønske seg. For å unngå mortifikasjonen som fulgte katastrofene, bestemte de unge mennene seg for å dra ut i den store verden på jakt etter arbeid. Skjebnen hadde det at de banket på døra til Dommer LUU, en intim venn av foreldrene sine. De Dommer ga dem hjertelig velkomst i hans staselige herskapshus. Han førte dem opp som sine egne sønner, for han hadde ingen selv, gudene ga ham bare en datter så fin som en hvit lotus og så frisk som en vårros.

   De Dommersom ønsket å stramme inn sine bånd med kjærlighet og vennskap, ønsket å gi henne til en av de unge mennene i ekteskapet. Begge ble naturlig nok tiltrukket av det vakre jomfruens gode utseende og grasiøse oppførsel, og elsket henne i all hemmelighet. De hadde imidlertid et like sjenerøst hjerte, og hver av dem insisterte på at den andre skulle gifte seg med henne. De ville aldri ha kommet til enighet, hadde det flink Dommer ikke brukt et lite triks for å finne ut hvem som var eldstebroren.

   Han beordret et måltid som skulle serveres til brødrene, med bare en paix spisepinner. Uten å nøle, plukket LANG dem opp og overrakte dem til TAN på en veldig respektfull måte. TAN tok dem på den mest naturlige måten i verden.

    De Dommer valgte straks TAN som brudgommen.

    TAN var nå den lykkeligste mannen på jorden. Han elsket lidenskapelig bruden sin, og de lovet hverandre evig kjærlighet. Han hadde aldri kjent en slik lykke og brukte tiden sin på å lage kjærlighetsdikt for å beskrive sin lykke og til å synge sin dype kjærlighet. Han forsømte helt broren LANG, som så ut til å ha gått ut av tankene.

    Etter broren til bryllupet, overvant LANG snart sin hemmelige kjærlighet til den unge kvinnen, og han godtok gjerne hans lodd for han bare ønsket gleden og lykken til sin elskede eldste bror. Men etter hvert innså han at TAN var likegyldig og til og med kald for ham.

    LANG satt alene i bydelene sine, ubevegelig og taus, og ventet på et tegn på vennskap og omsorg fra broren, men det kom ikke.

    Stakkars LANG! for ham var dette fortvilende tristhet. Til slutt brøt han ut i vill sorg: «Akk! min eldste bror elsker meg ikke mer. Hvorfor skal jeg være her i det hele tatt, for ingen bryr seg om meg? Jo tidligere jeg forlater dette stedet, jo bedre. »

   Han sprang på beina og løp bort, for han orket ikke tristheten lenger.

    Forbi mange grønne bakker og løvskog løp han, helt til han nådde et mørkeblått hav. En kald vind blåste, solen hadde sunket, og den siste rosenrøde glansen fra solnedgangen ble snart slukt opp av det enorme havet. Han så og så i den svake skumringen, men det var ingen båt å se. Og natten kom, så mørk at han ikke kunne se noe rundt seg. Han var helt utslitt, sulten og tørst og hodet var så varmt som ild. Han satte seg på gresset og gråt og gråt til han døde og ble omgjort til en hvit krittklo.

    Da TAN innså at LANG hadde stjålet bort fra huset, var han ekstremt lei seg og skammet seg over sin egoisme.

    Full av anger og bekymringer, satte han seg for å lete etter sin yngre bror.

    Han gikk samme vei, krysset de samme bakkene og skogene til han nådde det samme mørkeblå havet. Trøtt satt han ved den hvite klippen, gråt og gråt til han døde og ble omgjort til et tre med en rett stamme og grønne palmer på toppen. Det var arecatreet.

   Den unge bruden savnet TAN så mye at hun også dro av gårde en dag på jakt etter ham.

   Hun gikk samme vei og kom til det høye treet, og helt utslitt, lå ved foten av det. Tårer av fortvilelse rullet nedover kinnene hennes, og hun fortsatte å gråte sorgfullt til hun døde. Hun ble omgjort til en krypende plante - betelen - som tvinnet seg rundt den høye søylen til arecatreet.

   Opplyst av en drøm, bygde bøndene på stedet et tempel til minne om den broderlige og konjugale kjærligheten til de ulykkelige menneskene.

    År senere, da King Hung Vuong III tilfeldigvis var på det stedet, ble han forundret av berget, treet og planten han aldri før hadde sett.

   Da han hørte hele historien, sa han: «Hvis dette er så hengivne brødre og trofast mann og kone, la oss blande de tre tingene sammen for å se resultatet.»

   De brente steinen som ble myk og hvit, pakket litt av den i et blad med betel, skar et stykke arecamutter og presset dem sammen. En slags rød væske som ser ut som blod, rant ut av blandingen.

    Kongen mediterte og sa: «Dette er det sanne symbolet på konjugal og broderlig kjærlighet. La treet og planten dyrkes overalt til minne om denne vakre, men triste historien. »

   Og folk begynte å få brødre og søstre, og spesielt nygifte mennesker til å tygge dem for å opprettholde broderlig og konjugal kjærlighet. Deretter spredte vanen seg veldig raskt, til slutt et stort antall mennesker tygget betel på alle møter for å opprettholde gjensidig hengivenhet. »

   I dag tygges betel fremdeles av nygifte par, og også ved seremonier og merkedager. Noen mennesker liker fremdeles å tygge denne sterke blandingen som gjør dem litt svimmel, og som kan virke bitre på andre, men som virkelig er hyggelig for de som er vant til det.

SE MER:
◊  BICH-CAU forhåndsbestemt møte - Seksjon 1.
◊  BICH-CAU forhåndsbestemt møte - Seksjon 2.
◊  CINDERELLA - Historien om TAM og CAM - Seksjon 1.
◊  CINDERELLA - Historien om TAM og CAM - Avsnitt 2.
◊  RAVENs perle.
◊  Historien om TU THUC - The Land of BLISS - Seksjon 1.
◊  Historien om TU THUC - The Land of BLISS - Seksjon 2.

◊ Vietnamesisk versjon (Vi-VersiGoo) med WEB-hybrid:  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 1.
◊ Vietnamesisk versjon (Vi-VersiGoo) med WEB-hybrid:  BICH-CAU Hoi ngo - Phan 2.
◊ Vietnamesisk versjon (Vi-VersiGoo) med WEB-hybrid:  Viên ĐÁ QUÝ của QUẠ.
◊ Vietnamesisk versjon (Vi-VersiGoo) med WEB-hybrid:  Câu chuyện TẤM CAM - Phân 1.
◊ Vietnamesisk versjon (Vi-VersiGoo) med WEB-hybrid:  Câu chuyện TẤM CAM - Phân 2.

MERKNADER:
¹ : RW PARKES 'Forord introduserer LE THAI BACH LAN og hennes novellebøker: “Mrs. Bach Lan har samlet et interessant utvalg av Vietnamesiske sagn som jeg er glad for å skrive et kort forord for. Disse fortellingene, godt og enkelt oversatt av forfatteren, har betydelig sjarm, som ikke er avledet fra den betydningen de formidler av kjente menneskelige situasjoner kledd i eksotisk kjole. Her, i tropiske omgivelser, har vi trofaste elskere, sjalu koner, uvennlige stemor, ting som så mange vestlige folkehistorier er laget av. En historie er det Cinderella over igjen. Jeg stoler på at denne lille boken vil finne mange lesere og stimulere vennlig interesse i et land hvis dagens problemer dessverre er bedre kjent enn hennes tidligere kultur. Saigon 26. februar 1958».

³ : ... oppdaterer ...

MERKNADER:
◊ Innhold og bilder - Kilde: Vietnamesiske legender - Fru LT. BACH LAN. Kim Lai An Quan-utgivere, Saigon 1958.
◊ Utvalgte separate bilder er satt av Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com.

BAN TU THU
07 / 2020