MESTRE som tisser meg “VO COC”

Treff: 721

SUNG NGUYEN MANH

       Mange kampsportbøker er skrevet, men det er rart når en kampsportgren er skrevet av en doktor-lektor, kalt "Vo Coc”Som får fansen av Kim Dungs sverdsmanshistorier til å tenke på de store kampsportferdighetene“ Ham Mo Cong ”- også kjent som Cap Mo Cong (cap mo betyr "padden" på kinesisk) eller Tay Doc Au Duong Phong i verket Anh Hung Xa Dieu som for mange år siden menneskene i Saigon og befolkningen i nesten seks provinser i Sør “elsket”. La oss høre ham begynne å fortelle historier med en bitter kopp te. I dag er vi glade for å introdusere artiklene til adjunkt, lege Nguyen Manh Hung - forfatter av historie, kultur, språk, kinesisk - vietnamesisk, kinesisk - japansk og vietnamesisk kampsportstudie - til innenlandske og utenlandske lesere å glede seg over.

        Hva er "Vo Coc”? Det er navnet jeg kaller på egenhånd når jeg ser "form" i stedet for å gjenkjenne opprinnelsen - fra jungelen eller åkrene - for å bli kalt blant "riddervandrer”. Kampsporten som jeg introduserer er “Võ rừng - jungle martial arts” eller “võ ruộng - felt kampsport”,“ Võ đường phố - street kampsport”,“ Blind alley martial arts ”, eller“ võ giang hồ - vandrer kampsport“?!

       I løpet av ungdommen har jeg ikke sett noen utføre den slags kampsport, bare høre, bare se på Tigerform (tiger stil), Apeform (apestil) Slangeform (slangestil) Eller Phoenix-form med hendene opp så høye som vingene. Generelt imiterer mennesket ofte bevegelsen, handlingene til dyrene for å skape kampsport som dyrenes stiler for å kjempe for selvforsvar i begynnelsen. Men folk tar ikke ofte hensyn til padden. Beskriver de denne typen kampsport i Tieu Ngao Giang Ho eller Anh Hung Xa Dieu? Eller fra et bestemt land i Afrika - med to neshornhorn - eller i Sørøst-Asia - med neshornhorn - skjulte hemmeligheter, eller i den mørke jungelen, eller det sumpete området med fattige ghettoer ?!

        Det var en ettermiddag ... husker jeg. På den tiden var jeg skolegutt. Fra skolen kom jeg hjem like ved døren - ved jernbanesporene - i området til gate 1, Saigon. Jeg møtte en "flaske fyr" som satt på steinen. På ryggen - en sekk, ved føttene - en gul hund. Han satt stille og så frem som ikke la merke til meg - en gutt som sto foran ham som jordens gud.
- Hvor er du fra? "En rumpe?"

       Stemmestilen min som en “Hummer i Saigon”For å be varselet, men fikk ham ikke til å ta hensyn. Bare hunden med tungen ut så på meg som sin måte å "hilse på" på vegne av eieren. Dermed var det "høflig", så jeg roer stemmen min.
- Går du feil vei?
- Nei! Spiller bare! OK?

       Jeg svarte ikke, men løftet haken og spurte kontinuerlig:
 - Er du en flaske fyr?

        Han nikket, men øynene var "rare" for meg. Dermed var det greit å bli vant til ham! Jeg satt ved siden av ham. Hunden satset på halen for å høres vennlig ut.

- Har du hjem? Han ristet på hodet.
- Vi vil! Det er mørkt, du blir her.

       Han så på meg?
- Er det ok?
- Ja, det skal jeg fortelle sjefen for familier.

       Det virket som om jeg var "leder", men likevel fikk "en gjengsjef".

* * *

Master undervise Vo Coc -holylandvietnamstudies.com
Mester taugh Vo Coc

       Siden den gang hadde jeg “to venner” - han og hunden. Hver morgen bar han en sekk for å hente bortkastede materialer langs jernbanesporene fra gate 1 til kilometer 11, og deretter gikk han rett til Go Vap, Di An. Hunden løp som Te Thien å hjelpe munk Tam Tang, gikk og kom tilbake på "Silkeveien". På ettermiddagen kom lærer og elev tilbake for å sove på benken i nærheten av sporene.

       På ettermiddagen skinte sola, flaskegutten kom tidlig tilbake og holdt i sekken som hadde slitt med noen bortkastede materialer. Flasken, vasen, ødelagt kar, gryten uten bunn, flasker de saut (fallskjermstøvler) i filler, de flisete buksene ... De virket som “nye varer” - som jeg ikke brydde meg om. Så viklet jeg meg inn - en bumstemme.
- La oss gå til Thai Binh Market.

       Han nikket og gikk med meg. Hunden løp bak oss - som å gå inn i et nytt eventyr - krysset gaten som ikke visste noe om livet, en tilhenger. Når det gjelder flaskegutten, var nesten hele veien til byen ukjent, for det var ikke den gode måten å tjene inn for livet hans. På gaten med tre retninger, til venstre for en bensinstasjon var Thai Binh Market, til høyre Khai Hoan teater, og så tilbake på feltet med en mengde mennesker samlet på plenen, vi prøvde å se hva det var som passasjerer samlet for å se "Shandong kampsport medisin forestilling". Men de var to franske menn - en liten mann og en stor mann med bjørn. De utførte kampsport i hvite uniformer, det ene svarte beltet og det andre hvitt.

       Da jeg nettopp dukket opp, fanget den lille mannen meg på plenen, slo meg med en Judo-teknikk som fikk meg til å falle ned mot himmelen og han klemte nakken min fritt. Overraskelse! Jeg kjente ikke igjen annet enn omrørte armer og ben, så mumlet! Plutselig sparket flaskegutten da og sparket til hodet til den lille franske mannen som gjorde at han kom meg uten hånd. Så sto jeg opp! Hunden bjeffet høyt! Så knurret!

       Umiddelbart stappet den store franske mannen for å fange flaskegutten, han gikk tilbake. Den franske mannen nærmet seg for å treffe med direkte slag av kampsportteknikk. Flaskegutten gikk raskt tilbake for å unngå til venstre side. Den store franske mannen nærmet seg for å sparke flaskegutten. Hver kropp forskrekket “Å”. Noen skrek “Se opp! Pass på!"

       Flaskegutten hoppet til høyre. Ingen effektivitet, bøyde den store franske mannen for å trekke ut kniven fra buksebeinet. Det var en dolk. Hver kropp trakk seg langt borte. Jeg gikk tilbake med hunden og sto da med en vaktposisjon. Stemningen var spent. Den gangen var alle øynene på flaskegutten. Han bar fremdeles sekken. Han stirret på den franske mannen for å se på veien for sine teknikker. “Sett ned posen!” Ropte noen. Han la posen ned. Den franske mannen angrep ham kontinuerlig med en dolk. Han rykket i kroppen og la seg med føttene ut og inn, flyttet til venstre, til høyre som en padde. Den franske mannen visste ikke hvordan han skulle treffe, og bøyde seg da for å slå ned med toppen av dolken. Hver kropp ropte:
 - Hei! Padde, hopp unna!

       Uten å si, "Thang Coc”- nå med et nytt kallenavn - veltet som smurt lyn og sparket med doble føtter mot den franske mannens dolk. Dolken forlot hånden og falt ned på gresset. Thang Coc veltet for å ta dolken til å "vise", men brukte den ikke. Alle applauderte høyt. I en elendig situasjon slo den franske mannen Thang Coc forresten. Thang Coc flyttet for å unngå, og sparket deretter plutselig direkte til lysken til den franske mannen. Han grimiserte og omringet lysken av hendene. Alle applauderte høyt igjen. To franske menn signaliserte å løpe bort til de motsatte husene med mange etasjer. De løp og ropte “Mẹ c xà lù! A - nam - mit (Faen deg, vietnamesisk!) "

       Alle holdt tre av oss for å kreve den dype hevn. Spesielt ble hunden kastet til himmelen av folket. Så hold! Så kast! Hurra. Hunden gråt støyende. Jeg kjente litt "misunnelse". Det hadde ingen prestasjoner i denne nære kampen, men "bjeffe, bjeffe, bjeffe". Men jeg skjønte plutselig at han bjeffet som en trompetiserør. Det bjeffet mer, troppene angrep mer. Så flaskegutten hadde et støtteapparat. Han var selvsikker og drastisk. Derfor var slaget fullført. Alle mennesker fortsatte å kaste hunden opp! Den “bjeffet, bjeffet, bjeffet”.

       I første omgang evaluerte jeg denne prestasjonen, flaskegutten fortjente 10 poeng. Og jeg hadde 7 poeng på grunn av kampen av "strategien for å holde ut". Selv om jeg ble tatt til fange og torturert av motstanderne, mumlet jeg bare, ga ikke noen detaljer. Heldigvis ble jeg reddet i tide. Så verdien min måtte være 8 poeng. Men gradvis trodde jeg at hunden måtte være 8 poeng. Så tydeligvis brukte den at det er "snute" som en kanonbrann "for å true" og svekke fiendens ånd. Etter dette følte jeg at hunden fortjente 9 poeng.

       Da ble alle oppløst automatisk. Etter det kom politiet og plystret høyt! Dolkingen ble beslaglagt av en pøbelmann på Thai Binh-markedet som byttet. Siden den gang var det noe som beundring og hensyn i tankene mine til ham som en venn eller rettere lærer!

       En dag spurte jeg broren: - Du kjenner kampsport!
       Han var stille. - Hva kampsport gren er! Snakk om det!
       Han var også taus. - Padden kampsport? Ser ut som det!
       Han sa heller ingenting!

       Men i fullmånen natt, Thang Coc ringte meg til å øve på holdningene og deretter puste ut, inhalere. Noen dager senere lærte han meg å bevege hender og føtter i fire retninger med den ene foten trukket tilbake og den andre skjøvet ut. Så ba han meg om å berøre bakken med fingertuppene på begge hender for å teste styrken. Sett deretter ut to ben flatt som en kvinnelig danser.

       Etter det lærte han meg en grunnform som en "padde" som jeg aldri noen gang har sett på noen kampsportskoler i mitt liv fra Saigon til Ma Lang, Fra Ba Chu Ia or Xom Cui til Phu Lam. Så til Japan, Frankrike, USA, Italia, Tyskland, Tsjekkoslovakia ..., i etterkant har jeg ikke sett noen utføre den slags kampsport!

       Og jeg kjente fremdeles ikke til røttene til “Thang Coc”Hvor han kom fra og hvem hans herre var. Sikkert, han måtte ha mester. Og hvordan var livet hans? Jeg savnet ikke denne muligheten!

FORBUD TU THƯ
10/2019

SE MER:
◊  Ser etter MIN “VO COC” - Avsnitt 1
◊  Ser etter MIN “VO COC” - Avsnitt 2

(Besøkte 2,029 ganger, 1 besøk i dag)

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket *