Tidens kultur og kunst - 15-tallet

Treff: 563

TAN, HA VAN

    Med sosial stabilitet i 15th århundre, kultur og kunst var i stand til å utvikle seg. De Lam sønn1 oppstand og den påfølgende frigjøringen av landet inspirerte den litterære skapelsen av Nguyen Trai's2 Binh Ngo Dai Cao (Proklamation on the Meat nederlag). Dette etterfulgt av Ly Ter Tan's3 Xuong Giang Phu (Ode til Xuong-elven - åstedet for en stor kamp mot Ming); Nguyen Mong Tuan4 Lam Son Giai Khi Phu (Ode til Salutary Air of Mount Lam Son) Og Nghia Ky Phu (Ode til Banner of Justice), så vel som mange andre arbeider. Konge Le Thanh Tong5 selv plukket opp det samme temaet i sitt Phu Lam sønn.

  Le Thanh Tong5, kong-cum-poet, bidro mye til kulturell utvikling. Han grunnla Tao Dan6, en litterær klan. De 28 medlemmene ble sammenlignet med 28 stjerner på himmelen, og ble kreditert som opprettelsen av mange diktsamlinger. Litteratur utviklet i vietnamesisk manus kalt NOM7, basert på kinesiske ideogrammer. Manuset ble brukt i mange større litterære verk, inkludert Quoc Am Thi Tap (Samling av dikt på nasjonalspråket) av Nguyen Trai 7 og Hong Duc Quoc Am Thi Tap, en samling på mer enn tre hundre dikt.

   Konfucianismen hadde sterk innflytelse, både i litteratur og kunst. Gjennom århundret ble det bare bygget noen få buddhisttempler og stupaer, men innsatsen ble konsentrert satt opp i Thang Long8 til ære for Confucius, ble gjenoppbygd i mye større skala og lignende helligdommer ble reist i mange andre deler av landet.

     Kongene av Le-dynastiet9 var alle opptatt av å legge til nye konstruksjoner til den nasjonale hovedstaden. Palassene til Kinh Thien10, Kan Chinh11 og Van Tho12 ble bestilt av Le Loi13 i 1428. Disse fikk senere selskap av Hoi Anh14, Kan tørre15, Tucmg Quang16, Kim Loan17, Thuy Ngoc18 og andre overdådige bygninger.

    I den sørlige delen av byen ble store plattformer hevet. Blant dem Nam Giao19 og Xa Tac20, hvor religiøse ritualer regelmessig ble utført til ære for himmelen, jorden. De fleste av produktene fra 15th århundre skulptur som forblir i dag er stein gravsteder av mennesker og dyr. De er generelt små, grovt hugget og mangler den grasiøse, livslignende kvaliteten som kjennetegner skulpturer under Ly- og Tran-dynastiene. Noen skulpturelle arbeider, som flyvninger med steintrapper utsmykket med drager, fikk en monumental karakter så snart de ble bygget. Le drager, som de kl Kinh Thien (Domstol) i Ha Noi citadell, er helt forskjellige fra de som er skåret under Ly og Tran19. De har utstående øyne, gaffelhorn og skarpe ryggfinner, og er festet i en mer truende holdning, med ett framben opphevet for å holde skjegget. Generelt sett Le drager20 ser seremoniell ut og derfor stiv.

   Keramikk blomstret derimot under Le-dynastiet. Av spesiell betydning var introduksjonen av blå glasur som et bredt utvalg av dekorative motiver - skyer, drager, fenikser, krysantemum, reker, krabber, lotuser og sitronblomster - ble tegnet i forskjellige nyanser på en hvit bakgrunn. De karakteristiske dristige slagene fra bushen ga det endelige resultatet en høyere kunstnerisk kvalitet.

den 15,h århundre markerte en skarp inndeling i utøvende kunst. I retten ble det styrt av strenge regler og ble ritualistisk og stereotyp.

   Innflytelsen fra Ming21 ble følt sterkt i retten. I mellomtiden, populær underholdning - Tuong (klassisk opera), hei (populær opera) og folkemusikk fortsatte å fengsle folk.

    Retten gjorde et bevisst forsøk på å dempe populær underholdning. Konge Le Thai Tong5 i 1437 forbudt CHCO fra Thai Mieu22, templet dedikert til kultene til sine forfedre. Konge Le Nhan Tong23, da han besøkte Lam Kinh i 1448, ble møtt av et band med unge menn og kvinner som fremførte en dans kalt Rt Ren24 der de etterlignet å plukke blomster og flette dem inn i kranser. Under en del av dansen krysset bandet noen ganger bena og ble dermed beskyldt for vulgæritet av kongens ledsagere.

   Til tross for alle regler og forskrifter, utviklet populære underholdningsformer seg uforminsket.

MERKNADER:
Lam sønn … Oppdaterer…

BAN TU THU
5. 2020

MERKNADER:
◊ Kilde: Opprinnelsen til Vietnam. Ha Van Tan. thegioipublishers.vn, 2018. Bilde; wikimapia.org.
◊ Alle sitater og sepia-bilder er satt av BAN TU THU - thanhdiavietnamhoc.com.

(Besøkte 2,011 ganger, 1 besøk i dag)