VAN LANG Kingdom (2879 f.Kr. - 258 f.Kr., 2621 år)

Treff: 9

P. HUARD1 & M. DURAND2

        Once når Phong Châu, de femti sønnene til Âu Cơ3 valgte sin eldre bror til konge i Hùng-dynastiet.

        Thatten var den første kong Hùng som regjerte over Văn Lang, det første vietnamesiske riket. De Văn Lang, med sine upresise grenser som strakte seg fra Vietnam til Blå elv4, er ukjent for eldgamle Kinesiske geografier. Dermed HENRI MASPERO5 har anslått at Văn Lang of vietnamesiske historikere, er bare det gamle kongeriket Ye-lang (Dạ Lang), som ligger sør i Tong-T'ing innsjø som navnet hadde blitt dårlig lest og feilaktig ble kopiert av Tang kinesiske historikere som hadde overført sin feil til sine vietnamesiske kolleger. Karakteren Ye (Dạ) kunne ha blitt kopiert feil feil Wen (Varebil) og det er grunnen til at det var en forvirring mellom Ye-Lang og Wen-Lang. Det eksisterte, i form av kompensasjon, en Văn Lang ligger lenger i sør, på den septentrional delen av dagens Sentral-Vietnam; ville det være det Văn-Lang som forfatterne hadde forvekslet med Ye-lang og trodde at disse to kongedømmene har samme.

      Văn Lang, Den første vietnamesisk rike, må ha okkupert et territorium som er mye mer begrenset enn det Xích Quỷ. Listen over distrikter som vanligvis er gitt av forskjellige historier og sagn inkluderer ikke noe territorium relatert til Tong-T'ing innsjø6. De tolv distriktene går ikke utover Kouang-si og Kouang-tong i Norden.

     The Văn Lang hadde en ganske lang eksistens. Il hadde blitt overført mellom Hùng Kings fra legendarisk tid til 257 f.Kr., dato for dens anneksjon av En Dương Vương7, en fyrste av Pa-Chou (Ba Thục).

      Tinformasjonen vi kan samle på Văn Lang politiske organisasjoner og sosialt liv er hentet fra Kinesiske tekster, ikke fremre enn 4th århundre i vår tid, og fra Vietnamesiske tekster mye nyere (14th århundre) men formidle veldig eldgamle fakta og tro.

       Tulempen med å lage et tablå av dette rikets liv ligger i vanskeligheten med å fikse epoken, eller til og med den delen av århundrene som den kunne være gyldig gjennom. De Hùng-dynastiet sannsynligvis regjerte i nesten tusen år, hvis vi innrømmer et gjennomsnitt på femti år for hvert styre; mens sammendraget ser på Văn Langs liv er inneholdt i noen få spredte tekster og et visst antall sagn som en kritisk studie har blitt startet av HENRY MASPERO. Den 18 Hùng konger regnet av tradisjon, har vi svært få onomastisk og kronologisk presisjon.

      Adet generelle tablået vil inneholde stier som kan tilskrives for eksempel år 1000 f.Kr. eller 300 f.Kr. Dessuten kan ganske mange av disse egenskapene tilhøre epoker bak Văn Lang-riket og kan ha blitt transponert til den av vietnamesiske forfattere av 14th og 15th århundrer.

      The Văn-Lang-riket, hvis man tror på tekster, var en føydal stat, hierarkisk organisert, men desentralisert. Den ble plassert under aulorily av en Hùng (tapper) Eller (Lc) konge som opprinnelig var valgt for sitt mot og tapperhet. Det første Han konge regjerte kl Phong Châu8, et sted som ligger i dagens Bạch Hạc. Han var den eldste sønnen til Lạc Long Quân, forfaren til Hundre Yue (Việt) dvs. dagens vietnamesisk, som også var geniebeskytter av det første vietnamesiske dynastiet. Den første Han konge delte Văn Lang territorium i distrikter betrodd brødrene hans som sannsynligvis var Lạc Marquis (Lạc Hầu eller sivile høvdinger).

       Tslangedistriktene ble delt inn i oppskrifter som var betrodd kongens brødre eller personer i kongefamilien (Lạc Tướng Eller militære høvdinger). Territorier okkupert av slike herrer ble kalt Lạc Điền.

       Public-funksjoner som konge, markis, generaler (eller høvdinger) ser ut til å ha vært arvelig. Mannens barn av kongen hadde tittelen Quan-Lang og kvinnelige ble kalt Mệ Nàng or Mỵ Nương9. Folk har sammenlignet den politiske organisasjonen med det føydale systemet som fremdeles eksisterer på det nåværende kalkområdet i distrikter i midt- og høyregioner i Nord-Vietnam, spesielt med Muong10 som fremdeles har et hierarki av arvelige høvdinger, forent seg imellom ved bindinger av vasalitet og suverenitet. Innbyggerne i Văn Lang hadde nådd en viss grad av sivilisasjon. Arve teknikkene til deres Xích Quỷ forfedre, hadde de forbedret dem og til og med oppfunnet nye. De var jordbrukere som brukte ild for å rydde land, og høyer for å pløye. De kom så for å øve på å kutte og brenne turver; de så og høstet klebrig og ikke-glatt ris (Se legenden om Bánh Chưng). De kokte først risen sin i bambusrør, og brukte deretter potter av jord og metall. De visste om bronse. De var også fiskere og sjømenn. De talte og malte bilder av drager på kroppen (krokodiller eller alligatorer), slanger og andre akvatiske dyr for å sikre seg en magisk beskyttelse mot de dyrene som de fryktet angrepene. Med samme mål trakk de på båter og fartøy mange hoder og øyne til vannmonstre. Klærne deres ble opprinnelig laget av vegetabilske fibre. De vevde også matter. Husene deres ble bygd høyt på stillbilder for å unngå alle mulige angrep fra ville dyr. De bar, ifølge visse Kinesiske tekster, lange hår i chignon opprettholdt av en turban. I følge visse vietnamesiske legender hadde de tvert imot korte hår for å “lette deres marsjering i fjelljungler“. De brukte areca-nøtter og betel. Svarte av tennene er ikke eksplisitt angitt i legenden om betel- og areca-nul-treet eller legenden om Cao (Cau) -familien, men mange vietnamesiske forskere pulser den tilbake til den primitive perioden. De må ha vært totemdyrkere og praktisert menneskelige ofre som varte til 10th århundre i vår tid, og slik praksis ville blitt undertrykt av Kong Đinh Tiên Hoàng11. Ekteskap blant dem så ut til å ha vært ganske gratis og ble gjennomført i tidligere årstider. Betel og areca-nøtter spilte en stor rolle i forlovelsen. Ekteskapsritualer besto av et offer og en bankett før fullbyrdelsen.

       If man tror på vietnamesiske sagn under regjeringstid for Hùng konger og sannsynligvis mot slutten av dynastiet ble indirekte forhold etablert med Vest eller mer enkelt med Sørhav. De Legend of the Water Melon ser ut til å vitne om ankomst Vietnam av utlendinger fra en annen rase som ville ha importert frøene, og dette sannsynligvis til sjøs (3rd århundre f.Kr..?).

REFERANSER :
1: PIERRE HUARD (16 oktober 1901, Bosnia - 28. april 1983) var en fransk lege (kirurg og anatom), historiker for medisin og antropolog, lenge i stillingen i Indokina, dekan for flere medisinsk fakulteter (Hanoï, Paris), rektor for Université Félix Houphouët-Boigny, en pioner innen medisinens historie. (Se alle detaljerP. HUARD)

2: MAURICE DURAND var en fransk-vietnamesisk språkforsker født i Hanoi. (Se alle detaljerM. DURAND)

3: ÂU CƠ (嫗 姬) var, ifølge skapelsesmyten til Vietnamesere, en udødelig fjellfe som giftet seg Lạc Long Quân ( 'Dragon Lord of Lac“), Og bar en eggesekk som klekket ut hundre barn kjent som samlet Bách Việt, forfedre til Vietnamesere. (Se alle detaljerÂU CƠ)

4Blå elv: midler Yangtze-elven, noen ganger referert til som Blue River i eldre engelske kilder. De Yangtze or Yangzi (English: / ˈJæŋtsi / eller / ˈjɑːŋtsi /) er den lengste elven (6,300 km # 3,900 mi) i Asia, den tredje lengste i verden og den lengste i verden som flyter helt innen ett land. Den stiger kl Jari Hill i Tanggula-fjellene (Tibetanske platå) og flyter 6,300 km (3,900 mi) i østlig retning mot Østkinahavet. Det er den sjette største elven etter utslippsvolum i verden.

5: HENRI PAUL GASTON MASPERO (15/12/1883, Paris - 17/3/1945, Buchenwald konsentrasjonsleir, Nazi-Tyskland) var en fransk sinolog og professor som bidro til en rekke emner knyttet til Øst-Asia. (Se alle detaljer: HENRI PAUL GASTON MASPERO) (Se alle detaljer: HENRI MASPERO)

6Tong-T'ing innsjø or Dongting Lake (kinesisk: 洞 庭 湖) er en stor, grunne innsjø i nordøst Hunan-provinsen, Kina. 

7: AN DƯƠNG VƯƠNG var kongen og den eneste herskeren over kongeriket Âu Lạc, en klassisk antikkstat sentrert i Red River Delta. Som leder for Âu Việt stammer, beseiret han den siste Han konge av delstaten Văn Lang og forente sitt folk - kjent som Lệc Việt - med sitt folk Âu Việt. En Dương Vương flyktet og begikk selvmord etter krigen med Nanyue styrker i 179 fvt. (Se alle detaljer: EN DƯƠNG VƯƠNG)

8:   Phong Châu (峯 州, Bạch Hạc District, Vi ,t Trì, Phú Thọ-provinsen i dag) var hovedstaden Văn Lang (nå Vietnam) for det meste av Hồng Bàng periode,1 fra Tredje dynastiet til Attende dynastiet of Hùng konger.

9Mỵ Nương (Kinesisk: 媚 娘 eller 媚 嬝) er en tittel som brukes under Hong Bang-perioden å referere til datteren til Hung konger. (Se alle detaljer: MỴ NƯƠNG)

10: The Muong (Vietnamesisk: Người Mường) eller Mwai er en etnisk gruppe innfødt til Nord-Vietnam. De Muong er landets tredje største av 53 minoritetsgrupper, med en estimert befolkning på 1.45 millioner (ifølge folketellingen i 2019). Den Muong mennesker bor i den fjellrike regionen Nord-Vietnam, konsentrert i Hòa Bình-provinsen og de fjellrike distriktene i Thanh Hóa-provinsen. De er tettest knyttet til etnisk vietnamesisk (Kinh). (Se alle detaljer: MƯỜNG)

11: ĐINH BỘ LĨNH (924–979) (r. 968–979), opprinnelig kalt Đinh Hoàn (丁 桓 1), var den første Vietnamesisk keiser etter frigjøringen av landet fra regjering av Kinesiske sørlige Han-dynastiet, samt grunnleggeren av den kortvarige Đinh-dynastiet og en betydelig skikkelse i etableringen av Vietnamesisk uavhengighet og politisk enhet på 10-tallet. (Se alle detaljer:  ĐINH TIÊN HOÀNG)

MERKNADER :
◊ Kilder:  Connaissance du Vietnam - P. HUARD. Hanoi, 1954.
◊ Bilde:  wikipedia.com.
◊ 
Overskriftstittel, siteringer, store bokstaver, fet skrift, kursiv tekst, utvalgt sepiabilde er satt av Ban Tu Thư - thanhdiavietnamhoc.com

BAN TU THƯ
6 / 2021

(Besøkte 242 ganger, 4 besøk i dag)
en English
X