Typer MARTIAL ARTS SCHOOLS gjennom FEUDAL DYNASTIES
Treff: 644
Under utviklingen av menneskeheten fra gammel middelalderhistorie, mektige imperier i øst (Mongolia, Kina, ...) eller i Vesten (Roman, Hellas, ...) ønsket alltid å erobre fattige land i eller utenfor regionen for å tilfredsstille deres ideologi om monarki.
I evolusjonshistorien i moderne og samtidshistorie siviliserte vestlige land med vitenskapelige oppfinnelser (strøm, damp, skip, våpen) fant sine måter å invadere utviklingsland i øst og utnytte dem som kolonier for å tjene til demokrati og kapitalisme.
Under evolusjonen, Vietnam [Việt Nam] ble målet for invasjonene “å være siviliserte”.
Derfor, Vietnamesisk sivilisasjon ble påvirket av mange sivilisasjoner fra Kina, Japan, India, Europa, USA.
Fra etniske grupper som lånte kinesisk språk og kultur for å utvikle nasjonens kultur i løpet av den middelalderske historien, i moderne og samtidshistorie (fra slutten av 19-tallet), Vietnam [Việt Nam] byttet til å bruke latinskripter i Kina1 i Øst-Asia: Et Nam [Et Nam] (Vietnam), En Dong (Sør-Korea), Yamato (Japan),….
Fra gammel middelalder til moderne historie (inntil den franske hæren påtok sin kontroll over Vietnam på slutten av 19-tallet), det tradisjonelle utdanningssystemet i Vietnam [Việt Nam] ble dypt påvirket av konfucianske stiftelser i tusenvis av år med historie.
Derfor, for å trene den herskende klassen til å bidra til å beskytte og utvikle de føydale dynastiene, ble treningsmetoden brukt i Vietnam [Việt Nam] å finne talenter var ikke forskjellig fra den kinesiske modellen.
Forsøk på å finne ut om denne saken, og vi kan gå kort gjennom det grunnleggende innholdet som følger:
Vietnamesisk nasjon tenkte snart på utdanningsmetoder for å velge menneskelige ressurser og bruke talentfulle mennesker for å arve dynastiet eller for makt og politiske endringer.
Når du valgte militære ledere for den føydale domstolen, var det to metoder:
De første metode velger ut basert på personlige bidrag og meritter eller medlemmer av keiserlig familie. Personer valgt med denne metoden gjennomgikk ikke trening. Denne metoden ble brukt før 16-tallet.
De andre metode er profesjonell trening. Medlemmer av keiserlig familie som var militære ledere, ville bli opplært til å bli offisielt forfremmet i kampsportskoler. Giang Vo [Giảng Võ] School var den første skolen for kampsport på den tiden.
Giang Vo [Giảng Võ] Skolen ble bygget i Tran [Naken] Dynasti (1253). Det var et sted for militære ledere og keiserlige medlemmer å trene kampsport for utvelgelsen. Fra denne kampsportskolen ble Military manual skrevet, som var læreboka basert på opplevelser på ekte slagmarker.
Derfor ble mange kjente generaler oppført ovenfor Tran [Naken] Dynastiet.
Imidlertid hadde hvert dynasti sine egne valg. Siden tidlig Le [pærer] Dynasti (986), var krigers valg bare basert på fysisk form (sunne kropper) eller forestillinger (kampsportutøvelse).
De Le [pærer] dynastiet hadde sin egen måte å velge ut på. Fram til regjeringa av Le Du Tong [Lê Dụ Tông] (tidens navn er Bao Thai [Bảo Thái]), utvalgte simulerte dem under regjeringene til Duong, Tong, Thanh [,Ng, Tống, Thanh] (Trinh Cuongs [Trịnh Cường] regjering), som fulgte den internasjonale metoden på den tiden som ble brukt av Kina, et sterkt land med innflytelse i et stort område, spesielt i Øst-Asia (Japan, Korea, Vietnam).
Etter det startet de første kampsportundersøkelsene kl Giang Vo [Giảng Võ] Skolen i 1721 (det andre året i Bao Thai [Bảo Thái] regjeringstid). Det ble kalt mandariner giao tor [giáo thụ] (mandariner med ansvar for utdanning i en by) som overvåket kampsportutdannelse for mandariner med en spesifikk læreplan kalt Military classics.
Fram til regjeringa av Le Du Tong [Lê Dụ Tông] (1721) at den nye undervisningsmetoden ble brukt for alle, på en måte som vi i dag kaller sosialisering. Vo hoc [Võ học] så, kontoret for kampsportstudier (i hovedstaden Thang Long [Thăng Long]) var under kontroll av en ansvarlig mandarin.
Siden den gang ble reglene og forskriftene for kampsportkonkurranser satt, så strenge som for valg av litteraturmandariner.
Mens litteraturkonkurransen ble organisert i tre nivåer av “thi huong, thi hoi, thi dinh"[thi hương, thi hội, thi đình] (provinsiell undersøkelse, storbyundersøkelse, keiserlig domstolsprøve) ble kampsportkonkurranse gjennomført på bare to nivåer. Det første nivået var Så cu [Sở cử] (thi Huong [thi Hương]); det andre nivået var Bac cu [Bác cử] (thi Hoi [thi Hội]).
Konkurransen var så streng at dikteren Tran Te Xuong [Trần Tế Xương] hadde vanskeligheter med eksamenene. Han utbrøt:
I åtte år kunne han ikke la være å bryte eksamensbestemmelsene [Tám năm không khỏi phạm trường quy].
Forskrifter ble anvendt strengt for både litteratur- og kampsportkonkurranser. En regel med regelverk kan vanligvis sees utenfor skolen for kandidater å vite. H. Oger registrerte regelenes innhold, men Han Nom [kinesisk] treblokka var for liten til å kunne merkes (Figur). Når det gjelder kampsportkonkurranse, var den første regelen å ikke ta med noen bøker. Noen ganger ble bøker imidlertid kopiert i små skalaer på skallet av jackfruitens frø (i dag bruker studentene også de små eksemplarene som heter phao [juks i eksamener]).
MERKNADER:
1: LEON Vandermeersch, Le nouveau monde Sinise, Paris: Seuil, 1985.
◊ Bilde - Kilde: Nguyễn Mạnh Hùng i “Kỹ thuật của người An Nam” (Teknikk du peuple Annamite) av H. Oger i Hanoi (1908-1909)
BAN TU THU
11 / 2019
SE MER:
◊ Soldater og våpen