Før du begynner å jobbe - Avsnitt 1
Treff: 527
SUNG NGUYEN MANH1
Riten for å begynne å skrive
H. OGER etterlater oss et første dikt skrevet på Nyttår'S dag (Figur 1). Kolonnen til høyre lyder:
“Pennen blomstrer når han skriver for første gang på nyttår
Alt vil bli mye rikdom og adel. ”
Kolonnen til venstre lyder:
“Mange barn, mange barnebarn, mye rikdom og adel.
Mange rikdommer, mye rikdom, .mye ære vil bli oppnådd ”
Kolonnen i midten lyder:
“Den første måneden i det tredje året av Duy Tân1
Den sjette dags inspirasjonen gjør at den guddommelige pennen skal skrive ”
Lærerne, lærde, mandariner som ikke berører jorden, men bare berører papiret og pennen, må velge en vellykket dag å skrive. De bruker blomstret eller rødt papir og skriver den første linjen i året med mye omhu som nevnt over.
Før man oppnår det ovennevnte arbeidet, må man veie fordeler og ulemper ved saken og må være oppmerksom på å velge den gode dagen for å velge den gunstige timen, å respektere joss-pinner og be før en forfedres alter som duftende aquilaria må være brent. Disse første setningene eller versene er vanligvis et improvisert dikt, et selvdiktende dikt eller et par parallelle setninger. Når den var skrevet, ville forfatteren erklære diktet for seg selv å sette pris på før han la det bort i kisten sin og ventet på at noen litterære gjester skulle komme, når han tar det ut og erklærer for dem mens han drikker en kopp vårte. Når det gjelder konfucianske studenter, involverer studiene deres også bruk av en pennebørste, og derfor må de også konsultere kalenderen, velge den gunstige timen for å skrive sine første ord i det nye året, akkurat som de konfucianske lærerne, for å be for fremgang i studiene og suksess i eksamenene for å gjøre opp for at de bøyer seg for å studere.
Riten for å begynne å bruke tetning
Før vi begynner å bruke et segl, la oss lese en passasje som beskriver den av middelalderen:
"Når T festivalt-festivalen kommer, kongen og Herren beordrer folket å se på kalenderen der Det helligdager er tydelig angitt. Ferien begynner fra den tjuefemte eller tjuesjuende av den tolvte måneden og kan vare til den tiende eller femtende i den første måneden. Hvis det er krig, må dette stoppes forum TET. Siden den tjuefemte av den tolvte måneden blir selene til Kongen og Herren og mandariner rengjort og oppbevart i kasser. Våpen blir også renset og satt på et bestemt sted ”2.
Mandariner med en tetning, fra distriktshode og oppover, legger den i en boks før TET og valgte en vellykket dag på det nye året for å begynne å bruke det. Riten for å begynne å bruke seler kan holdes tidlig på den andre eller tredje dagen i den første måneden, selv om det ennå ikke er en arbeidsdag å forhindre et presserende arbeid eller en upålitelig dag. Kantons og landsbyhoder må også holde en seremoni for å begynne å bruke seler. For sin egen del, landsbyens sjef, etter å ha holdt seremonien for å åpne seglet sitt, ville han bruke det til å forsegle det første administrative dokumentet på det nye året, vanligvis er det valgte dokumentet et gunstig dokument. Tidligere hadde folk skikken med å tenne josspinner for å tilbe og be til den sjefen som hadde ansvaret for å holde seglet før de holdt seremonien for åpning av sel.
Den offentlige crier har også en ritus for å begynne å bruke RATTLE
Den offentlige crier
Tidligere har hver landsby en offentlig crier. H. OGER viser oss bildet av denne personasjen (Figur 1) Med tittelen “En offentlig bygningsskaper”.
Den offentlige operatørens arbeid er å invitere landsbytjenestemenn til et møte på felleshuset. Skulle landsbyen ønske å informere folket om noe, må han gå overalt og fortelle dem mens han slo en rasling.
Den offentlige crier lever av tjenesten han yter til landsbyen i anledning seremonier. Selv en fattig mann som har med ham å gjøre, vil gi ham et måltid fra restene.
Imidlertid under Le Thanh Tongøynene den offentlige crier har den høyeste autoritet:
“Gamle og unge hører på ordren hans,
Hver landsbyboer overholder det,
Kraft distribueres fra .topp til bunn.
Fritt sitter han alene på en matte."
Den offentlige Crier-kunngjøringen
En personage i den laveste trinnet i landsbyapparatet og den minste mann i landsbyen, den offentlige crier må også velge en dag for å begynne landsbyens anliggender. I henhold til skikk velger noen steder en gunstig dag - som i tilfelle bruk av sel - mens andre setter datoen på den syvende i den første måneden.
På den dagen samles landsbyboere for å nyte underholdning fra en dag til tre dager, avhengig av hver landsby.
Den offentlige kureren med en skrangle i hånd trinn til sentrum av tunet til felleshuset, bøyer seg to ganger, slår hans skrangler tre ganger, og kunngjør deretter høyt:
Tjenestemenn
Landsbyboere,
På det nye året vil høsten være god, enhver handel vil trives, alle vil være i trøst.
Lykke og rikdom vil seire,
Harmoni vil regjere.
I alle familier vil gamle folk leve lenge, unge mennesker vil studere hardt, jenter vil ha mange forlovere, bønder vil få mye uhygget, tjenestemenn vil bli forfremmet, penger vil formere seg,
Nye hus skal bygges,
La høytstående menn, velg som de vil.
Overlater resten til den offentlige crier
Cốc! Cốc! Cốc!
... fortsett i avsnitt 2 ...
MERKNADER:
1 Førsteamanuensis HUNG NGUYEN MANH, doktor i filosofi i historie.
2 Ifølge Confucius 'Spring and Autumn ANNALS kommentert av TẢ THỊ “Xuân Vương chính nguyệt” (Vårens månekonge) refererer til våren i en kinesisk konge.
3 I følge BENTO THIỆN, Ibid, 1659.
BAN TU THU
01 / 2020
MERKNADER:
◊ Kilde: Vietnamese Lunar New Year - Major Festival - Og så. Professor HUNG NGUYEN MANH, doktor i filosofi i historie.
◊ Fet tekst og sepia-bilder er satt av Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com
SE OGSÅ:
◊ Fra skisser på begynnelsen av 20-tallet til tradisjonelle ritualer og festivaler.
◊ Betegnelse av begrepet “Tết”
◊ Lunar nyttårsfestival
◊ Bekymringer fra PROVIDENT PEOPLE - Bekymringer for KJØKKEN og KAKER
◊ Bekymringer fra TILBUDSFOLK - Bekymringer for markedsføring - Avsnitt 1
◊ Bekymringer fra TILBUDSFOLK - Bekymringer for markedsføring - Avsnitt 2
◊ Bekymringer fra TILBUDSPERSONER - Bekymringer for betaling av avd
◊ I SØDRE DEL AV LANDET: EN VEST AV PARALLELKONSERN
◊ Skuffen med fem frukter
◊ Ankomsten av nyttår
◊ VÅRRULLER - Avsnitt 1
◊ Kulturen til kjøkkenets guder - del 1
◊ Kulturen til kjøkkenets guder - del 2
◊ Kulturen til kjøkkenets guder - del 3
◊ Venter på det nye året - del 1
◊ Betaler den siste utmerkelsen til CÔ KÍ ”(kontoristens kone) den andre dagen av TẾT
◊ Før du begynner å jobbe - Avsnitt 2
◊ Vietnam Månens nyttår - vi-VersiGoo
◊ etc.