Kulturen til kjøkkenets guder - del 2

Treff: 403

SUNG NGUYEN MANH ¹

... fortsett for avsnitt 1:

    Dessuten kan vi, når vi vurderer billedaspektet, nevne en historie fra den sørlige delen av India som har en slutt som ligner veldig mye på den vietnamesiske historien - fordi den også har 3 hovedpersoner: 2 menn og 1 kvinne.

    Somaraia og Bimarayia er et par gode venner. Siden de aldri har møtt hverandre i sine respektive hus, Bimarayia, når møtet SomarayiaKona, visste ikke at hun er hans venns kone og ba ham hjelpe ham med å tilbringe en natt med den damen.

  De Hindu skikker har løst nevnte forslag og på gunstig måte Somarayia hadde ofret ofret sin konjugale kjærlighet til vennskapet sitt.

    Til slutt, for å bringe historien tilbake til menneskets moral, har historiefortelleren latt seg gjøre Bimarayia oppdage sannheten, og da han ble for omvendt, tok han sitt eget liv ved hjelp av et sverdslag. Selvmordet hans fører til Somarayiakona og den av Somarayia seg selv, da begge også begikk selvmord med sverdslag. Alle tre av dem ble ført til Heaven av Siva.

- I henhold til en bemerkelsesverdig vietnamesisk variant har alle de tre hovedpersonene imidlertid spesifikke navn og gitte funksjoner; vi burde merke oss at disse elementene har grunn til å sette pris på og observere gjennom de to Henri Ogerskisser.

    Tr Cang Cao og Thi Nhi er et barnløst par, og de knirker ofte med hverandre. En dag, blir slått av Tr Cang Cao, Thi Nhi løp bort fra hjemmet sitt og giftet seg Phạm Lang. En angret Tr Cang Cao gikk ut og lette etter sin kone til han ikke hadde mer penger til å kjøpe maten og måtte gå rundt og tigge om et måltid da han møttes Thi Nhi som ble hjemme alene og ønsket sin tidligere mann velkommen. Å skjule sin tidligere ektemann fra Phạm Lang, Thi Nhi gjemte ham inne i en bunke halm. Pham Lang utilsiktet brente bunken med halm for å få litt aske til ricefieldene. Tr Cang Cao ble brent i hjel. Har hjertet sitt leid, Thi Nhi hoppet også i brannen og døde. Til slutt, Phạm Lang og hans tjener stormet til bålet for å redde kone og herre, men begge av dem ble også brent ned og døde. Til dette punktet blir historien konkret løst når Keiser av Jade gjør alle tre av dem Kjøkken guder og Gudinne og gir hver og en av dem en spesifikk funksjon. Phạm Lang blir Thổ Công (Kjøkken Gud) ansvarlig for kjøkkenet og forhold knyttet til det. Tr Cang Cao blir Sånn (Kjøkken Gud) ansvarlig for huset og forhold knyttet til det. Som for Thi Nhi, blir hun Det Kỳ (Kjøkkengudinnen) ansvarlig for markedet og grønnsakene i husets hage. Skisse nr.102 har vist disse tre tegnene. Blant de forskjellige nevnte typene av Kjøkken Gud, Thổ Công har den viktigste funksjonen og kalles “Ấ nhất gia chi chủ"(den første ansvarlige for huset og husholdningen). Med denne funksjonen kan han bestemme husets skjebne: ondskap, sjanse, weal og ve, og kan også utøve spøkelsene og holde husboeren i fred og lykke. De Thổ Công (Kitchen God het også Lar) er til stede uansett hvor mennesket bor - han regnes som en slags jordens mor: “Ct có Thổ Công, sông có Hà Bá"(Jorden har Lar, elven har Genius av vann) (Fig.3)

    Å bebreide det vietnamesiske kulturelle og mentale livet, Thổ Công - den imaginære karakteren, tilbedt som et slags ildsted for ildstedet - har skapt et ekstra interessant liv ved siden av våre forfedre - de ekte karakterene som etter deres død blir tilbedt som "Nhân thần"(menneskets ånd eller skytsgeni). Å arrangere og planlegge for hver enkelt av disse to typene genier et høytidelig tilbedelsessted - dog Thổ Công er et ganske mindre geni det vietnamesiske folket plasserer Thổ Công's alter, som er mindre, i den venstre skilleveggen, som for forfedrenes alter, må det okkupere det i midten - den sentrale skilleveggen (i følge kvinnelige og mannlige prinsipper og de fem elementene, har venstre side den nest viktigste posisjonen etter det sentrale). Men det er også steder der folk setter Thổ Côngsitt alter ved siden av forfedrenes alter. Dermed er de to genene nærmere hverandre, og når folk gikk for å feire dødsdagene til sine forfedre, må de be til Thổn først - et forsettlig tiltak rettet mot å glede Thổn slik at han med glede lot folks forfedre komme tilbake til dem.

    I følge en artikkel, av en forfatter som nettopp signerte med de tre initialene HVV, og med tittelen: “La fête du Dieu du Foyer"⁵ (Festival of the Kitchen God), oversatt av Võ Tiến Sáu - vi har en ekstra informasjonskilde som er nødvendig for å fullføre reserven til informasjon knyttet til vietnamesisk kultur. Denne artikkelen er som følger:

    I henhold til månekalenderen (kinesisk kalender), den 23. av den siste månemåneden, dvs. den 12. månemåneden er høytiden der Kjøkken Gud flyr til himmelen for å delta på Keiser av Jadepublikum. Denne skikken, så vel som mange andre skikker, stammer fra Kina helt siden den kinesiske dominansen fram til nå; derfor overalt i Vietnam, fra nord til sør, forbereder alle familier, både rike og fattige, tilbud for å tilbe Kjøkken Gud den 23. av 12.^th månemåned, bortsett fra familier som er romersk-katolikker, eller familier som er for fattige, uten mat og ingen hus, så de har ingen midler til å tilbe den Kjøkken Gud.

    Så, hvem er den Kjøkken Gud? Guden som har ansvaret for kjøkkenet. Ordet kjøkken, i bred forstand, er familien. Denne Gud vakter over, beskytter og undersøker alle hendelser i familien: alle familiens handlinger og aktiviteter, rettferdighet eller dårlighet for hvert familiemedlem, blir konstant observert av Kjøkken Gud som, foruten navnet ông Táo, heter også ông Công. Noen ganger forvirrer noen mennesker ông Táo med ông Công og tror de er to forskjellige personer; Dette skyldes at mange næringsdrivende familier ønsker å drive fredelige og velstående virksomheter, så de brukte hver måned på den første og femtende dagen til å utarbeide votivpapir og frukt og blomster for å tjene som tilbud til å tilbe den ông Công hvem er Gud som passer på og ivaretar alt i hver familie.

    En gang i året, mot årets slutt, den 23. dagen i den 12. månemåneden, Kjøkken guder må fly til himmelen for å rapportere til Keiser av Jade om verk og aktiviteter for alle familier på jorden. Alle gester, ærlige eller svikefulle, alle gode eller dårlige handlinger, alle mangelfulle eller rettferdige menn, alt sant eller ikke sant må rapporteres fullt ut til Keiser av Jade dømmekraft. Av den grunn, om morgenen den 23. av den 12. månemåneden, før Kjøkken GudAvgang til himmelen, alle familiene tilbyr tilbud for å tilbe ham og be ham rapportere til Keiser av Jade bare deres gode handlinger og oppførsel, og å glemme sine feil.

     Tilbudene om å tilbe Kjøkken Gud varierer, avhengig av den fattige eller velstående familien. En fattig familie ville tilby tre bunter med josspinner og en bolle med ferskvann. En rikere familie ville tilby et fat med klissete ris, en kylling, en levende fisk og papirtunika og hatt. En legende sier at å tilbe den Kjøkken Gud, tilbyr man vanligvis en levende fisk og tre papirhatter, to for menn og en for en kvinne; alle slike ting vil gi Kjøkken Gud med vakre klær for å fly på fisken til himmelen for å delta på keiserens Jades publikum.

... fortsett i seksjon 3 ...

MERKNADER:
¹ Førsteamanuensis HUNG NGUYEN MANH, doktor i filosofi i historie.
⁴  Ifølge Kinesisk blad for folkekultur Desember 1957.
⁵  HVV Festivalen for kjøkkenguden - Det vietnamesiske folket - (utgitt av Far-Eastern French School), Hanoi, nr. 1 mai 1948 - s. 37 - 39.

BAN TU THU
01 / 2020

MERKNADER:
◊ Kilde: Vietnamese Lunar New Year - Major Festival - Og så. Professor HUNG NGUYEN MANH, doktor i filosofi i historie.
◊ Fet tekst og sepia-bilder er satt av Ban Tu Thu - thanhdiavietnamhoc.com

SE OGSÅ:
◊  Fra skisser på begynnelsen av 20-tallet til tradisjonelle ritualer og festivaler.
◊  Betegnelse av begrepet “Tết”
◊  Lunar nyttårsfestival
◊  Bekymringer fra PROVIDENT PEOPLE - Bekymringer for KJØKKEN og KAKER
◊  Bekymringer fra TILBUDSFOLK - Bekymringer for markedsføring - Avsnitt 1
◊  Bekymringer fra TILBUDSFOLK - Bekymringer for markedsføring - Avsnitt 2
◊  Bekymringer fra TILBUDSPERSONER - Bekymringer for betaling av avd
◊  I SØDRE DEL AV LANDET: EN VEST AV PARALLELKONSERN
◊  Skuffen med fem frukter
◊  Ankomsten av nyttår
◊  VÅRRULLER - Avsnitt 1
◊  Kulturen til kjøkkenets guder - del 1
◊  Kulturen til kjøkkenets guder - del 3
◊  Vietnam månenår - vi-VersiGoo
◊ etc.